Résumé de quelques vertues essentiels
Publié le 16 Juin 2009
Les Vertues
Lorsque l'on sort sur le chemin d'Allah on s'entraîne à
acquérir quelques qualités parmi les nombreuses qualités des compagnons du Prophète
. Grâce à ces qualités les compagnons du Prophète
ont réussi dans ce monde et dans celui de l’au delà. Les savants ont longuement réfléchi et ont découvert que si nous arrivions à obtenir dans notre vie 6 qualités, nous
obtiendrons le succès et la réussite, et la religion nous sera plus facile. Ces qualités sont :
. Grâce à ces qualités les compagnons du Prophète
ont réussi dans ce monde et dans celui de l’au delà. Les savants ont longuement réfléchi et ont découvert que si nous arrivions à obtenir dans notre vie 6 qualités, nous
obtiendrons le succès et la réussite, et la religion nous sera plus facile. Ces qualités sont :
1° L'Attestation de foi: LA ILAHA
ILLA ALLAH MOUHAMMAD RASSOUL ALLAH
2° la prière avec la crainte et
la dévotion
3°la science avec
l'invocation
4°la générosité envers les
musulmans
5°la pureté de
l'intention
6°la prêche (ou l'appel) pour
Allah et la sortie sur le chemin d'Allah
1° L'Attestation de foi: LA ILAHA ILLA ALLAH MOUHAMMAD RASSOUL ALLAH
a) Il n'est de
divinité en dehors d'Allah (la ilaha ila Allah)
On ne doit adorer personne dans ce monde en dehors
d'Allah. Nous devons faire sortir de nos coeurs la mauvaise confiance et certitude des créatures et nous devons y faire entrer la confiance en Allah (qu'Il soit éxalté). Allah est le Créateur, Il
est celui qui donne la vie et la mort, la bonne santé et la maladie, toutes les créatures ont besoin de lui mais Lui n'a besoin de rien ni de personne. Tout le succès et la réussite se trouve
dans les Mains d'Allah et Il a les trésors de tout. Il a crée les choses et les circonstances ; Il fait ce La prière est une des obligations d'Allah et elle est pour nous un moyen de tirer profit
qu'Il veut avec Son pouvoir et Il n'a besoin d'aucune de ses créatures et Il est l'Absolu.
Le prophète
a dit : Celui dont la dernière parole est "la ilaha ila Allah" entrera au paradis. Et il
a dit aussi : Dictez à vos morts "la ilaha ila Allah. Il
a dit aussi : Celui qui
témoigne qu'Il n'est de divinité en dehors d'Allah
et mohamed
est le messager d'Allah, l'enfer lui sera interdit par Allah
.
a dit : Celui dont la dernière parole est "la ilaha ila Allah" entrera au paradis. Et il
a dit aussi : Dictez à vos morts "la ilaha ila Allah. Il
a dit aussi : Celui qui
témoigne qu'Il n'est de divinité en dehors d'Allah
et mohamed
est le messager d'Allah, l'enfer lui sera interdit par Allah
.
b) Mohamed est le
messager d'Allah (Mohamedoun rassouloulah
)
)
Notre succès et notre réussite dans ce bas monde et dans
celui de l'au delà est dans l'obéissance aux ordres d'Allah sur le chemin du prophète Mohamed. Mohamed notre messager doit être un exemple pour nous car Allah l'a choisi parmi tant d'hommes. Donc
il faut que nos faits et gestes soient selon l'exemple (sunna) du prophète: sa manière de manger, de dormir, de s'habiller, de se laver ... Ainsi nous serons aimés par Allah
et par son messager et nous aurons une grande récompense.
et par son messager et nous aurons une grande récompense.
Le prophète
a dit : Toute ma communauté entrera au paradis sauf celui qui s'y refuse. Et qui refusera ô prophète d'Allah
demandèrent les compagnons. Celui qui
m'obéit entrera au paradis et celui qui me désobéit sera celui qui refusera d'y entrer. Et il a dit aussi : Celui qui se détourne de ma sunna n'est pas des
miens.
a dit : Toute ma communauté entrera au paradis sauf celui qui s'y refuse. Et qui refusera ô prophète d'Allah
demandèrent les compagnons. Celui qui
m'obéit entrera au paradis et celui qui me désobéit sera celui qui refusera d'y entrer. Et il a dit aussi : Celui qui se détourne de ma sunna n'est pas des
miens.
2°) La prière avec crainte et dévotion: des trésors d'Allah.
La prière est l'intermédiaire entre le Seigneur et
l'adorateur, et elle est le pilier de l'islam. Le 1er acte sur lequel on devra rendre compte au jour de la Résurrection est la prière : si elle est correcte et bien accomplie, l'adorateur
réussira au jour du jugement et tous les autres actes seront corrects par contre si elle ne l'est pas, l'adorateur périra au jour du jugement et il sera parmi les perdants. On doit faire des
efforts pour que cette prière soit faite à l'heure et avec crainte et dévotion telle que la faisait le prophète
.
.
Le prophète
a dit : Les cinq prières quotidiennes, et celle du vendredi jusqu'au vendredi sont une expiation pour les péchés commis entre elles sauf les péchés
capitaux. Il a dit aussi : Celui qui accomplit les deux prières de la
fraîcheur entrera au paradis. (les prières de la fraîcheur sont celle du matin (sobh) et celle de l'après midi (assr). Il a dit aussi : Que pensez vous si une rivière coulait devant la porte de l'un de vous et celui-ci s'y lave cinq fois par jour
resterait il de la saleté sur son corps ? Non répondirent les compagnons il n'en restera plus. Ainsi sont les cinq prières, répondit le prophète
par
lesquelles Allah efface tous les péchés.
a dit : Les cinq prières quotidiennes, et celle du vendredi jusqu'au vendredi sont une expiation pour les péchés commis entre elles sauf les péchés
capitaux. Il a dit aussi : Celui qui accomplit les deux prières de la
fraîcheur entrera au paradis. (les prières de la fraîcheur sont celle du matin (sobh) et celle de l'après midi (assr). Il a dit aussi : Que pensez vous si une rivière coulait devant la porte de l'un de vous et celui-ci s'y lave cinq fois par jour
resterait il de la saleté sur son corps ? Non répondirent les compagnons il n'en restera plus. Ainsi sont les cinq prières, répondit le prophète
par
lesquelles Allah efface tous les péchés.
3°) La science et l'invocation :
a) La science
:
On doit apprendre comment adorer Allah
tout le long de notre vie car cela est une obligation pour nous. Allah est savant
et Il aime qu'on L'adore avec science et non pas avec ignorance. Avec la science on distingue le licite (halal) de l'illicite (haram) et on sépare le vrai du faux. Donc on doit apprendre comment
faire la prière, les ablutions, le ramadan, le pèlerinage et cela en s'instruisant avec le cercle d'enseignements (halaquat talim). Aussi pour ce qui concerne la jurisprudence (fiquh) ou le
licite et l'illicite on se renseigne auprès des savants car Allah leur a donné la lumière de la science.
tout le long de notre vie car cela est une obligation pour nous. Allah est savant
et Il aime qu'on L'adore avec science et non pas avec ignorance. Avec la science on distingue le licite (halal) de l'illicite (haram) et on sépare le vrai du faux. Donc on doit apprendre comment
faire la prière, les ablutions, le ramadan, le pèlerinage et cela en s'instruisant avec le cercle d'enseignements (halaquat talim). Aussi pour ce qui concerne la jurisprudence (fiquh) ou le
licite et l'illicite on se renseigne auprès des savants car Allah leur a donné la lumière de la science.
Le prophète
a dit : Celui qui emprunte un chemin pour apprendre la science, Allah lui facilitera l'accès au paradis. Et il a dit aussi :
Celui à qui Allah veut du bien il l'instruit dans la religion. Il a dit aussi
: La supériorité du savant sur l'adorateur est comparable à ma supériorité sur l'un de
vous.
a dit : Celui qui emprunte un chemin pour apprendre la science, Allah lui facilitera l'accès au paradis. Et il a dit aussi :
Celui à qui Allah veut du bien il l'instruit dans la religion. Il a dit aussi
: La supériorité du savant sur l'adorateur est comparable à ma supériorité sur l'un de
vous.
b) L'invocation
:
On doit souvent invoquer Allah
car l'invocation est un acte primordial tel que la prière. Donc on doit se
souvenir d'Allah à tout moment de la journée : au moment du réveil ainsi qu'au moment de se coucher, avant et après manger, lorsque l'on prépare le repas... et dans n'importe qu'elle circonstance
: dans la joie ou la tristesse, dans la bonne santé ou la maladie, dans la difficulté ou la facilité... L'invocation d'Allah est une lumière pour le coeur, et grâce à elle on sort de l'oubli
(l'inattention), et on est protégé de satan. Avec le souvenir d'Allah notre coeur se nettoie des péchés comme le vêtement blanc se nettoie de la saleté.
car l'invocation est un acte primordial tel que la prière. Donc on doit se
souvenir d'Allah à tout moment de la journée : au moment du réveil ainsi qu'au moment de se coucher, avant et après manger, lorsque l'on prépare le repas... et dans n'importe qu'elle circonstance
: dans la joie ou la tristesse, dans la bonne santé ou la maladie, dans la difficulté ou la facilité... L'invocation d'Allah est une lumière pour le coeur, et grâce à elle on sort de l'oubli
(l'inattention), et on est protégé de satan. Avec le souvenir d'Allah notre coeur se nettoie des péchés comme le vêtement blanc se nettoie de la saleté.
Le prophète
a dit : L'image de celui qui invoque Allah et celui qui ne l'invoque pas est comparable à l'image du vivant et du mort. Et Il a
dit aussi : Il y'a deux paroles légères sur la langue, lourdes dans la balance (des bonnes
actions), et aimées par le Clément : gloire et louange à Allah (soubhanallah oua bi hamdihi), gloire à Allah le tout puissant (soubhanallah el adim). Il a dit aussi :
Dire gloire à Allah (soubhanallah), louange à Allah (el hamdoulilah), il n'est de divinité en
dehors d'Allah (la ilaha ila Allah), Allah est le plus grand (Allahou akbar), est préférable à mes yeux que ce bas-monde.
a dit : L'image de celui qui invoque Allah et celui qui ne l'invoque pas est comparable à l'image du vivant et du mort. Et Il a
dit aussi : Il y'a deux paroles légères sur la langue, lourdes dans la balance (des bonnes
actions), et aimées par le Clément : gloire et louange à Allah (soubhanallah oua bi hamdihi), gloire à Allah le tout puissant (soubhanallah el adim). Il a dit aussi :
Dire gloire à Allah (soubhanallah), louange à Allah (el hamdoulilah), il n'est de divinité en
dehors d'Allah (la ilaha ila Allah), Allah est le plus grand (Allahou akbar), est préférable à mes yeux que ce bas-monde.
4°) La générosité envers les musulmans :
On doit avoir de la compassion envers toutes les
créatures. Il faut être généreux avec les musulmans car ils ont dans le coeur la parole "la ilaha ila allah", mais on doit bien se comporter aussi avec les non-musulmans notre intention étant
qu'ils entrent dans l'islam. On doit respecter les grands et les personnes âgées, et on doit aussi bien se comporter avec les petits tel que le faisait notre prophète bien aimée
.
.
Le prophète
a dit : Le croyant par rapport au croyant est comme la construction dont tous les éléments se soutiennent (il fit en même temps croiser ses
doigts). Et il a dit aussi : Aucun de vous n'est vraiment croyant tant qu'il
n'aime pas pour son frère ce qu'il aime pour lui même. Il a dit aussi : Celui
qui n'est pas clément avec les autres, Allah n'est pas clément avec lui.
a dit : Le croyant par rapport au croyant est comme la construction dont tous les éléments se soutiennent (il fit en même temps croiser ses
doigts). Et il a dit aussi : Aucun de vous n'est vraiment croyant tant qu'il
n'aime pas pour son frère ce qu'il aime pour lui même. Il a dit aussi : Celui
qui n'est pas clément avec les autres, Allah n'est pas clément avec lui.
5°) La pureté de l'intention:
Tous nos actes doivent être sincèrement accomplis pour
la satisfaction d'Allah
notre Seigneur et non pas pour celle des
gens, car Allah n'accepte que les actes purs ne contenant ni ostentation, ni orgueil. Il vaut mieux donner en aumône une datte pour obtenir la satisfaction d'Allah que de dépenser en aumône une
montagne d'or sans aucune sincérité. On ne doit rien attendre en échange de nos oeuvres : ni les remerciements des gens, ni leur satisfaction. Notre réelle récompense sera dans l'au delà, le
paradis inchaallah.
notre Seigneur et non pas pour celle des
gens, car Allah n'accepte que les actes purs ne contenant ni ostentation, ni orgueil. Il vaut mieux donner en aumône une datte pour obtenir la satisfaction d'Allah que de dépenser en aumône une
montagne d'or sans aucune sincérité. On ne doit rien attendre en échange de nos oeuvres : ni les remerciements des gens, ni leur satisfaction. Notre réelle récompense sera dans l'au delà, le
paradis inchaallah.
Le prophète
a dit : Allah ne regarde ni vos corps, ni votre aspect extérieur, mais il regarde vos coeurs. Et il a dit aussi : Les actes ne valent que par les intentions et chacun n'a pour lui que ce qu'il a eu réellement l'intention de
faire.
a dit : Allah ne regarde ni vos corps, ni votre aspect extérieur, mais il regarde vos coeurs. Et il a dit aussi : Les actes ne valent que par les intentions et chacun n'a pour lui que ce qu'il a eu réellement l'intention de
faire.
6°) La prêche pour Allah et la sortie sur le chemin d'Allah :
a) La prêche
:
On doit prêcher la bonne parole autour de nous afin que
la religion se répande dans le monde entier. Voila notre but dans cette vie. Comment chaque homme et chaque femme prenne le bon chemin de la guidée pour faire partie des habitants du paradis et
non pas de ceux de l'enfer. Ceci est notre responsabilité sur cette terre car Allah
a choisi cette communauté pour faire revivre l'effort des prophètes (qu'Allah prie sur eux).
a choisi cette communauté pour faire revivre l'effort des prophètes (qu'Allah prie sur eux).
Le prophète
a dit : Celui qui montre la voie d'une bonne action aura l'égal du salaire de celui qui la fait. Et il a dit aussi : Que celui d'entre vous qui voit une chose répréhensible la corrige de sa main, s'il ne peut pas, qu'il la
corrige avec sa langue, s'il ne peut pas, qu'il la corrige avec son coeur et c'est là le degré le plus faible de la foi. Il a dit aussi : Aucun d'entre vous ne peut se prétendre croyant jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui
même.
a dit : Celui qui montre la voie d'une bonne action aura l'égal du salaire de celui qui la fait. Et il a dit aussi : Que celui d'entre vous qui voit une chose répréhensible la corrige de sa main, s'il ne peut pas, qu'il la
corrige avec sa langue, s'il ne peut pas, qu'il la corrige avec son coeur et c'est là le degré le plus faible de la foi. Il a dit aussi : Aucun d'entre vous ne peut se prétendre croyant jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui
même.
b) La sortie sur le
chemin d'Allah :
On sort sur le sentier d'Allah
avec nos propres moyens et personnes afin de corriger nos défauts car nous sommes
des fils d'Adam et nous péchons jour et nuit. La deuxième raison pour laquelle nous sortons est de faire revivre l'effort du prophète ainsi que la religion dans le monde entier. Et la troisième
raison est pour la satisfaction d'Allah. Nous devons quitter nos habitudes quotidiennes et sortir une certaine période afin de nous éduquer, car notre éducation ne peut se réaliser que sur ce
chemin.
avec nos propres moyens et personnes afin de corriger nos défauts car nous sommes
des fils d'Adam et nous péchons jour et nuit. La deuxième raison pour laquelle nous sortons est de faire revivre l'effort du prophète ainsi que la religion dans le monde entier. Et la troisième
raison est pour la satisfaction d'Allah. Nous devons quitter nos habitudes quotidiennes et sortir une certaine période afin de nous éduquer, car notre éducation ne peut se réaliser que sur ce
chemin.
Le
prophète
a dit : Une marche au service d'Allah au début de la journée ou à sa fin vaut mieux que le bas monde et tout ce qu'il
contient. Et il a dit aussi : Monter la garde un jour au service d'Allah vaut
mieux que mille jours dans toute autre oeuvre de bien. Il a dit aussi : Jamais n'entrera en enfer un homme qui aura pleuré par crainte d'Allah jusqu'à ce que le lait rentre de nouveau dans la mamelle. Jamais quelqu'un ne sera couvert à la fois de la
poussière au service d'Allah et de la fumée de l'enfer.
a dit : Une marche au service d'Allah au début de la journée ou à sa fin vaut mieux que le bas monde et tout ce qu'il
contient. Et il a dit aussi : Monter la garde un jour au service d'Allah vaut
mieux que mille jours dans toute autre oeuvre de bien. Il a dit aussi : Jamais n'entrera en enfer un homme qui aura pleuré par crainte d'Allah jusqu'à ce que le lait rentre de nouveau dans la mamelle. Jamais quelqu'un ne sera couvert à la fois de la
poussière au service d'Allah et de la fumée de l'enfer.