Les règles de la maison
Publié le 6 Juillet 2009
Les règles de la maison
Cher frère, chère sœur, sache que la loi islamique doit
d’abord se refléter au sein même de nos foyers. La maison du musulman est avant tout un lieu de repos, de tranquillité car Iblis y est repoussé par l’invocation d’Allah. Je prie Dieu de faire
descendre la sérénité dans nos demeures ! Pour cela, nous nous devons de respecter ces quelques principes :
1. Invoquer Dieu chez soi et en y entrant
Le Prophète
a dit : « La relation qui existe entre une maison où Dieu est invoqué
et celle où il ne l’est pas est comme celle qui existe entre le vivant et le mort » (Rapporté par
Muslim)
a dit : « La relation qui existe entre une maison où Dieu est invoqué
et celle où il ne l’est pas est comme celle qui existe entre le vivant et le mort » (Rapporté par
Muslim)
2. Passer le salam aux gens de la maison en entrant
Allah
dit : « O vous qui croyez ! N’entrez pas dans des maisons, autres que les vôtres, avant de demander la permission et de saluer leurs habitants. Cela est meilleur pour vous.
Peut-être vous souvenez vous » (Sourate 24 Verset 27)
dit : « O vous qui croyez ! N’entrez pas dans des maisons, autres que les vôtres, avant de demander la permission et de saluer leurs habitants. Cela est meilleur pour vous.
Peut-être vous souvenez vous » (Sourate 24 Verset 27)
3. Invoquer Dieu avant de manger ou de boire
Le Prophète
a dit : « Lorsque l’homme entre chez lui et qu’il invoque Dieu en
entrant et avant de manger, le Diable dit (à ses congénères) : « Vous n’avez dans cette maison ni lieu où passer la nuit, ni de quoi
dîner ! ». Lorsqu’il entre sans invoquer le Nom de Dieu alors le Diable dit : « Vous êtes arrivés au lieu où vous pouvez passer la
nuit », si de plus il oublie d’invoquer Dieu avant de manger alors il dit : « Vous voilà arrivés au lieu où vous avez le gîte et le
couvert » (Rapporté par Muslim)
a dit : « Lorsque l’homme entre chez lui et qu’il invoque Dieu en
entrant et avant de manger, le Diable dit (à ses congénères) : « Vous n’avez dans cette maison ni lieu où passer la nuit, ni de quoi
dîner ! ». Lorsqu’il entre sans invoquer le Nom de Dieu alors le Diable dit : « Vous êtes arrivés au lieu où vous pouvez passer la
nuit », si de plus il oublie d’invoquer Dieu avant de manger alors il dit : « Vous voilà arrivés au lieu où vous avez le gîte et le
couvert » (Rapporté par Muslim)
4. Lire beaucoup de Coran à la maison
Selon Abu Mussa Al Ash’ari, le Messager de Dieu a
dit : « L’image du croyant qui lit le
Coran est celle de l’orange : son odeur est suave et sa saveur est suave. L’image du Croyant qui ne lit pas le Coran est celle de la datte : elle n’a pas d’odeur et elle est douce.
L’image de l’hypocrite qui lit le Coran est celle de la plante aromatique : son odeur est bonne et son goût est amer. L’image de l’hypocrite qui ne lit pas le Coran est celle de la
coloquinte : elle n’a pas d’odeur et son goût est amer. » (rapporté par Al Bukhari et
Muslim)
Le Prophète
a dit aussi : « Celui qui n’a rien
du Coran dans son ventre est comme une maison en ruine » (rapporté
par At-Tirmidhi)
a dit aussi : « Celui qui n’a rien
du Coran dans son ventre est comme une maison en ruine » (rapporté
par At-Tirmidhi)
5. S’interdire la musique en général, à la maison en particulier
Allah dit à Iblis : « Excite par ta voix, ceux d’entre eux que tu pourras,
rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie, associe-toi à eux dans leurs biens et leurs enfants et fais leur des promesses. » (Sourate 17 Verset 64). Al Mujahid a dit : « La voix d’Iblis » c’est le chant.
En fait, lorsqu’Iblis pénètre dans une maison, il
appelle sa cohorte de diables. Ces diables y sèment alors la désunion et la colère entre les gens. Si les habitants de cette maison s’adonnent au chant et aiment écouter la musique alors ces
diables prennent cette maison pour demeure. Dans combien de maisons musulmanes, la musique a-t-elle remplacé la lecture du Coran ? Que Dieu nous préserve ! Quant à toi frère et sœur en
Islam, je te mets en garde contre toute sorte de chant car c’est un poison pour le cœur !
6. Ne pas faire retentir de cloche ou de clochette à la maison
Le Prophète
a dit : « La cloche est la flûte du diable » (Rapporté par Muslim). Abu
Daoud rapporte aussi un hadith faible selon lequel le Prophète
aurait dit : « Avec chaque cloche, il y
a un diable ».
a dit : « La cloche est la flûte du diable » (Rapporté par Muslim). Abu
Daoud rapporte aussi un hadith faible selon lequel le Prophète
aurait dit : « Avec chaque cloche, il y
a un diable ».
7. Ne pas employer d’ustensiles d’or ou d’argent
Le Prophète
a dit : « Celui qui boit
dans un récipient d’argent ne fait qu’avaler du feu de l’enfer dans son ventre. » (Rapporté par Al Bukhari)
a dit : « Celui qui boit
dans un récipient d’argent ne fait qu’avaler du feu de l’enfer dans son ventre. » (Rapporté par Al Bukhari)
8. Ne pas accrocher d’images ou de
photos d’êtres animés aux murs, ne pas placer de statues, ne pas élever de chien à la maison
Le Prophète
a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une
image » (Rapporté par Al Bukhari)
a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une
image » (Rapporté par Al Bukhari)
Ibn ‘Abbas a dit : « Si tu dois dessiner absolument quelque chose que ce soit un arbre ou quelque chose
d’inanimé »
Le Messager de Dieu
a dit aussi, selon un hadith rapporté par Muslim : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve des
statues ou des images »
a dit aussi, selon un hadith rapporté par Muslim : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve des
statues ou des images »
9. Ne rien laisser chez soi qui ait une forme de croix
Al Bukhari et Abu Daoud ont rapporté un hadith transmis
par ‘Aicha selon lequel le Prophète
ne laissait rien
chez lui qui ait une forme de croix sans qu’il ne le détruise.
ne laissait rien
chez lui qui ait une forme de croix sans qu’il ne le détruise.
10. Faire des prières
surérogatoires à la maison
Le Prophète
a dit : « Ne faites pas de vos maisons des tombes, faites-y des
prières » (Rapporté par Al Bukhari). Rappelons que certains utilisent, à tort, ce hadith pour justifier
l’autorisation de faire ses prières obligatoires à la maison et non en groupe à la mosquée. Ceci est une erreur car il ne s’agit ici que des prières surérogatoires.
a dit : « Ne faites pas de vos maisons des tombes, faites-y des
prières » (Rapporté par Al Bukhari). Rappelons que certains utilisent, à tort, ce hadith pour justifier
l’autorisation de faire ses prières obligatoires à la maison et non en groupe à la mosquée. Ceci est une erreur car il ne s’agit ici que des prières surérogatoires.
D’ailleurs un autre hadith appuie cela.
Le Prophète
a dit : « O gens, priez chez vous ! Car la meilleure prière de l’homme est celle qui est faite chez lui hormis la prière
obligatoire. » (Rapporté par Nassa’i)
a dit : « O gens, priez chez vous ! Car la meilleure prière de l’homme est celle qui est faite chez lui hormis la prière
obligatoire. » (Rapporté par Nassa’i)
11. Les propos doux et le sourire entre les habitants de la maison
Selon Jabir le Prophète
a dit : « Iblis place son trône sur la mer. Puis il envoie ses
armées à travers le monde. Celui de ses agents qui est le plus proche de lui est celui qui provoque la plus grande corruption. L’un d’eux vient et dit : « J’ai fait cela et
cela ». Iblis lui répond : « Tu n’as rien fait ». Puis un autre arrive et rapporte : « Je
ne l’ai pas quitter (l’homme) avant que de l’avoir fait divorcer de son épouse ». Iblis lui répond alors : « Oui, toi ! (tu as bien
agi) » ». (Rapporté par Ahmad)
a dit : « Iblis place son trône sur la mer. Puis il envoie ses
armées à travers le monde. Celui de ses agents qui est le plus proche de lui est celui qui provoque la plus grande corruption. L’un d’eux vient et dit : « J’ai fait cela et
cela ». Iblis lui répond : « Tu n’as rien fait ». Puis un autre arrive et rapporte : « Je
ne l’ai pas quitter (l’homme) avant que de l’avoir fait divorcer de son épouse ». Iblis lui répond alors : « Oui, toi ! (tu as bien
agi) » ». (Rapporté par Ahmad)
Il incombe à l’époux de se comporter de la meilleure
manière avec sa famille. Il doit s’exprimer avec eux en usant de belles paroles jusqu’à ce que le Diable ne puisse plus semer la discorde entre eux car Allah dit : « Et dis à mes serviteurs d’exprimer les meilleures paroles,
car le Diable sème la discorde parmi eux » (Sourate 17 Verset 53).
La parole douce ouvre la poitrine et fait naître un
soutien mutuel entre l’époux et son épouse et le Prophète
dit à Djabir : « Pourquoi
ne folâtres-tu avec ta jeune épouse qui te rendrait jeu pour jeu » (Rapporté par Al
Bukhari)
dit à Djabir : « Pourquoi
ne folâtres-tu avec ta jeune épouse qui te rendrait jeu pour jeu » (Rapporté par Al
Bukhari)
http://roqya.over-blog.com/article-3644244.html
http://oussoul.xooit.fr/t948-Les-regles-de-la-maison.htm#p1290