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/image%2F0534516%2F201305%2Fob_b6ddd223ebdc215dc36fbe1509a4023b_greendome0011.jpg "Islam, Imane, Ihsan, Oussoul, Aqida, Allah, Dieu, tawhid, Prophète, unicité, Coran, Hadith, Sunna, Fatwa, Ghazali, audio, vidéo, biographie, noms, spiritualité, arabe, Keshk, anashed, français, attributs, chant, mp3, roqya, dou'a, invocation, religion, fraternité, musulman, musulmane, sourat, mosquée, masjid, salat")
Supériorité du fiqh sur le hadith
Publié le 18 Juillet 2009
La supériorité du fiqh sur le
hadith
Par GF Haddad
(hafidhahullah)
{Il donne la sagesse à qui Il veut, et quiconque reçoit la sagesse reçoit un bien
immense} (2 :269). "Celui à
qui Allâh veut beaucoup de bien, Il lui accorde la compréhension de la Religion (yufaqqihhu/yufqihhu fî al-dîn). Je ne fais que distribuer et c’est Allâh Qui donne. Ce groupe de
gens restera en charge de l’Ordre d’Allah, sans que ceux qui s’y opposent ne puisse leur nuire, jusqu’à ce que vienne l’Ordre d’Allâh." [1]
Imâm al-Shâfi’î (qu’Allâh
lui fasse miséricorde) a dit : “Vous [les savants du h.adîth] êtes les pharmaciens
tandis que nous [les juristes] sommes les médecins.” Mullâ ‘Alî al-Qarî a commenté : “Les premiers savants ont dit : le savant du hadîth sans connaissance du fiqh est tel le vendeur de médicaments qui n’est pas médecin : il en en leur possession mais
il ne sait pas quoi en faire, et les savants du fiqh sans connaissance du h.adîth sont tels des médecins sans médicament : il connaît les remèdes, mais n’en a pas de
disponible. ” [2]
Il est rapporté de l’Imâm
Ahmad par ses disciples Abû Tâlib et H.umayd ibn Zanjûyah qu’il a dit : "Je n’ai
jamais vu personne adhérer plus au h.adîth qu’al-Shâfi’î. Personne ne le surpassait dans l’écriture de hadîth dans un livre." La signification est qu’al-Shâfi’î possédait l’intelligence du
h.adîth qu’Ahmad recherchait, comme le prouve cette parole de ce dernier : "Comme est rare le fiqh parmi ceux qui connaissent le hâdith !" Il fait référence au hadîth : "Il est possible qu’une
personne porte la science (fiqh) - c’est-à-dire qu’il mémorise les preuves de fiqh - sans être une personne de compréhension (faqîh)." [3]
Les Salafs et les Khalafs
ont élucidé cette règle en montrant qu’en dépit du haut statut du Muhaddith, le Faqîh le surpasse malgré tout.
[1]H.adîth du Prophète sallallâhu ‘alayhi wa salâm - rapporté
d’après Mu`âwiya par al-Bukhârî et Muslim.
[2]Al-Qârî, Mu`taqad Abî Hanîfata al-Imâm fî Abaway al-Rasûl
`Alayhi al-S.alât wa al-Salâm (p. 42).
[3]Un hadith
authentique quasiment transmis en masse (mashhûr) du Prophète sallallâhu ‘alayhi wa salâm - rapporté d’après plusieurs Compagnons par al-Tirmidhî, Abû Dâwûd, Ibn Mâjah, et
Ahmad.
http://oussoul.xooit.fr/t1140-Superiorite-du-fiqh-sur-le-hadith.htm#p1683